信仰 胆略 感情

2012/7/9 13:10:29 来源:本站原创 作者:刘德鑫 访问:1632 我要收藏

 

 

201281日,洪湖市将举办“段德昌”邮票首发式,纪念这位在土地革命时期初创洪湖根据地,并与贺龙、周逸群等老一辈无产阶级革命家一道,建立湘鄂西红色政权的杰出军事家、指挥家、革命家。

段德昌早已离我们远去。今天,我们缅怀他的什么?

 

 我们缅怀段德昌,首先就要学习他对共产主义的信仰,学习他矢志不渝地恪守信仰,爱党信党跟党走的崇高精神境界。

青年时代的段德昌就接触到《向导》、《新青年》等进步书刊,受到共产主义思想的熏陶,确立了自己的信仰。1925年,他和其他进步青年一道组织青沪惨案雪耻会,投入到反帝大风暴中。19259月加入中国共产党,这更加坚定了他的信仰。随即被选派到黄埔军官学校第四期学习,被国民党右派开除出校后,转入毛泽东、李富春主办的中央政治讲习班学习。参加北伐战争时,他介绍彭德怀加入中国共产党。1927年参加南昌起义,1928年组织领导年关公安暴动,5月率领游击队为创立洪湖根据地打下基础。尔后,转战湘鄂西各地,每一次行动都是沿着党指引的道路前进。在与的路线斗争时,他坚守信仰,厉声质问夏曦:你谁都不相信,把党团组织都解散了,连党都不相信了。你把红军搞完了,苏区搞光了,你是革命的功臣,还是革命的罪人?!在被夏曦杀害前,他仍镇定地说:共产党人砍脑壳也要讲真话,我相信中国革命一定会胜利,将来历史会对我作出公正的结论。并高呼:同志们,永别了!祝革命早日成功!中国共产党万岁!苏维埃万岁!段德昌牺牲时才29岁,但他对共产主义的信仰,不仅树立起他崇高的形象,而且激励千万个革命者为恪守信仰而奋斗终生。

信仰,是对某人和某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样和指南。它说起来简单,但做起来很难。信仰的缺失是最大的缺失,因此,我们首先要明确信仰谁,信仰什么的问题。今天的国民,大多成长在新中国的旗帜下,60多年来,我们没有躲过敌机、度过兵荒马乱的日子,中国共产党解决了中国人民不挨打的问题。改革开放后,我们逐渐丰衣足食,中国共产党解决了中国十几亿人口不挨饿的问题。今天,中国共产党的科学发展观,不仅要促进民富国强,而且要解决国家和人民不挨骂的问题,即尊严问题,让伟大祖国无苍蝇敢来碰壁!如今社会上这个教、那个会的,谁能让孩子们读书不交学费?谁全面免除农业税?谁逐步解决人民大众生老病死有依靠的问题?没有共产党就没有新中国,我们的信仰还能选择谁?

确立了信仰,怎样像段德昌那样恪守信仰?信仰的腐败是最大的腐败。曾站在党旗下宣誓的人,不就有那么一些,在规定的时间站在规定的地点上去了吗?今天缅怀段德昌,就是为了全民族、特别是年轻一代能够树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念。只有这样,中国的革命事业才会前赴后继、继往开来、朝气蓬勃地向前发展。

 

我们缅怀段德昌,就要学习他在革命斗争中超群的胆略。

1930年下半年,他跟随贺龙攻打龙湾、府场、潜江、岳口、杨林尾、沙洋、石首、监利县城,连战连捷,被人民群众誉为火龙将军1932年上半年,在粉碎敌军第三次围剿中,他率红三军第九师取得龙王集、文家墩、新沟嘴三次战斗的胜利,人民群众称他为常胜将军。在历次战斗中,他之所以无往不胜、无坚不摧,是因为他将对党的信仰,对革命的忠诚转化为了智慧和力量。

他有英明的战略思想,就是要建立革命根据地,巩固新苏区,开展游击战争,肃清中心地区的敌军据点,将洪湖、湘鄂边、巴兴归、鄂西北几块分散的根据地连成一片。他有精明的战术方针,1929年和周逸群首创的敌来我飞,敌去我归,敌多则跑,敌少则搞的游击战术。这与193012月毛泽东提出的敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追的战术原则如出一辙。他有严明的纪律约束,亲自编写、亲自教唱的《红军纪律歌》,与《三大纪律,八项注意》歌曲有异曲同工之妙。纪律成为了团结人民,打击敌人的重要保证。

可是,段德昌的战略思想与左的会师武汉,饮马长江,夺取全国中心城市的主张,以及攻打长沙的南征计划是格格不入的。段德昌出于对革命的忠诚,一方面服从南征的命令,另一方面反对离开洪湖苏区,另辟第二中央苏区的意见,据理力争,直至被调离红二军团。然而,他对革命事业依然是那么执着,对错误倾向依然是力争纠正,结果当然是被左的执行者以莫须有的罪名进行排斥、打击、杀害。在刑场上,他提出的要求是红军已经没有弹药了,用刀杀我吧,子弹宝贵,留下子弹打敌人。在生命即将逝去的一刻,他仍然想到革命,这是一种多么高尚的革命情操啊!一位有勇有谋的将军,恨不革命死,留待左戎羞,这又是一件多么遗憾、多么残酷的史实啊!

段德昌不曾想到的是,他和无数革命先烈前仆后继打下的江山,现在却有极少数贪官庸吏在玷污。这些人也有“胆略”,但没有放在正确的位置上。弄得党政部门不时要反腐倡廉、治庸问责。我们缅怀段德昌,而不学习他为革命作出贡献的精神,不学习他在革命工作中的勇气和睿智,那就失去了缅怀的意义。虽然各时期的革命任务不同,但是革命的目标是一致的,我们和段德昌所干的事业是相同的。在过去、在今日,段德昌的精神都是一面光辉灿烂的旗帜。

 

我们缅怀段德昌,就要学习他对洪湖及洪湖人民的深情。

1928年来到洪湖起,段德昌就爱上了这里的一村一镇、一港一汊、一鱼一水、一草一木。他为什么会爱上洪湖?第一,洪湖有丰富的自然资源,四处野鸭和菱藕,秋收满畈稻谷香给予了红军充足的给养,直至他在巴东就义前,仍念念不忘红三军已濒临绝境,这里地瘠民稀,没有粮食,必须回洪湖”。第二,洪湖的河湖港汊是开展游击战争的好地方,出入进退、辗转周旋均能自由鹏搏。毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》一文中也赞扬道:依据河湖港汊发展游击战争,并建立根据地的可能性,客观上说来是较之平原地带为大,仅次于山岳地带一等。历史上所谓海盗水寇,曾演过无数的武剧,红军时代的洪湖游击战争支持了数年之久,都是河湖港汊地带能够发展游击战争并建立根据地的证据。第三,洪湖有许多苦大仇深、红心向党的朴实人民,如傅家湾的熊传藻、赵家台的赵文允、戴家场土地沟的刘绍南、彭家湾的彭国材、汊河石杨湾的石青等,哪一位不是出生入死、英勇奋战的英豪?这些人就是革命的基础,是段德昌依靠的对象。因此,他深爱着洪湖这片热土、这些人杰。他猛攻峰口,伏击新河口,回歼小沙口,偷袭戴家场,将敌保安团北极会打得落花流水,让处于水深火热中的洪湖人民扬眉吐气;他在峰口、仙桃寻医问药,将中、西医医生请进游击队,并在汉口日租界筹建华美医院;即使在南征失利后,遭到打击排斥的情况下,仍带领一百多名伤病员回到洪湖,边疗伤边工作。这就是共产党人对洪湖人民的一片深情。在段德昌等老一辈无产阶级革命家创建的这块热土上,培养出无数革命干部,走出了洪湖籍的新中国开国中将黄新廷、杨秀山和少将王全国。

洪湖一带曾流传一首歌谣:沙湖沔阳州,十年九不收。一年收到了,狗子不吃肉。这首民谣诠释了洪湖的灾难与富足。洪湖本是个水洼子,新中国成立60多年来,由于兴修水利,仅在1954年遭受过一次洪灾。时任洪湖县县长的刘道三在执行湖北省防汛指挥部下达的洪湖分洪的命令后,仍留守洪湖,尚未转移的群众看到又黑又瘦、穿着破衣烂衫的县长带领工作人员来查看村落,给他们送粮时,有的嚎啕大哭,有的激动高呼共产党万岁!”“毛主席万岁!这就是共产党人对洪湖人民的一片深情。1998年,洪湖市又经受了一次百年难遇的洪水考验。江泽民、朱镕基来到洪湖市视察长江抗洪工作,下达死保长江大堤的命令;温家宝四次视察洪湖市抗洪一线,数十万军民严防死守,历时89天,排除12处重大险情,喝令8次怒吼的洪峰俯首通过,使洪湖市人民化险为夷、安居乐业。这就是共产党人对洪湖人民的一片深情!

今日的洪湖,高楼林立、市场繁荣,早已超过了老一辈革命家要把洪湖建设得像武昌城那样美丽的理想境界。洪湖市《政府工作报告》指出:2012年,洪湖市的基础设施建设工作,包括确保洪监高速公路开工建设,力争武汉城市圈环线高速公路洪湖段和燕窝长江大桥开工建设,做好乌林长江大桥前期工作和长荆线至洪湖铁路的争取工作,加快荆州港洪湖新堤港区综合码头项目建设等。这些建设洪湖的重大决策,怎不令人心花怒放!

缅怀段德昌,就要以段德昌为榜样,将一颗钟爱洪湖的心化作报效洪湖、为洪湖人民服务好的动力。只要人人都有这颗金子般的心,洪湖的明天一定会更加美好!

 

 

人民英雄段德昌生平传略

洪湖  杨 华

1904819日,出生于湖南南州(今南县)九都山九屋场。幼年丧母,父亲长期外出打工,祖母将他扶养。在当地读书,后读长沙商业专门学校。

1923年,父亲病逝,因家贫辍学。

1924年,与留法归国的共产党员何长工等在华容创办新华学校。

1925年,任南县第一国民小学教员,接触到《向导》、《新青年》等进步书刊。与其他进步青年一道发起成立青沪惨案雪耻会,任该会调查股主任。6月加入中国共产主义青年团,9月转入中国共产党,随即被党组织选派到黄埔军校第四期学习。

1926年,进入毛泽东、李富春等主办的中央政治讲习班学习,结业后参加北伐战争。先后担任国民革命军第八军第五师政治部秘书和第二师政治部秘书长。在此期间,介绍彭德怀加入中国共产党。

1927年,担任国民革命军二十军三师二团党代表,参加八一南昌起义。起义受挫后,由宜昌转到鄂西、鄂中一带秘密领导农民运动,组织秋收暴动。11月前往公安秘密组建党的基层组织和工农武装,担任公安县委书记、鄂西特委委员兼共青团特委书记。

1928年春节前夕,成功领导公安县年关暴动,后转往石首与周逸群会合。5月,率领游击队来到洪湖,打下创建洪湖革命根据地的基础。520日夜晚,游击队攻克沔南重镇峰口(今洪湖市峰口镇)。7月,鄂西特委重建,任委员,率领游击队在峰口、府场(今洪湖市府场镇)、剅口(今监利县汴河镇剅口)等地袭敌碉堡,断敌交通。利用河湖港汊,形成以瞿家湾(今洪湖市瞿家湾镇)、柳集(今监利县福田镇柳关)、剅口等小块稳定的革命根据地。

1929年春,率洪湖游击队在江陵、石首、监利开展游击战争,建立三县红色政权。36日,参加鄂西特委第一次扩大会议,提出健全地方党组织,发动群众,开展游击战争,建立和巩固以洪湖为中心的革命根据地的意见,得到鄂西特委书记周逸群赞同并形成大会决议。下旬,江陵、石首、监利、沔阳游击队合编为洪湖游击大队,段任第二中队队长。510日,率队攻占峰口。下旬,率部从监利剅口到白螺,一夜分两路袭击5处敌常练处。8月,洪湖游击总队成立,周逸群任总队长兼党代表,段任参谋长,后任总队长,创出敌来我飞,敌去我归,敌多则跑,敌少则搞的游击战术。率一、三大队活动于监利、沔阳,924日伏击新河口敌清剿队”;26日回袭小沙口之敌;108日,在简家口将300余名敌人全部缴械,连战连捷。12月,遵照中央指示,在峰口将洪湖游击总队升编为中国工农红军独立第一师(亦称中央独立师),段任师长,亲自编写和教唱《红军纪律歌》。

193025日,红军独立第一师升编为红六军,下辖三个纵队。段德昌任副军长、前委委员兼第一纵队司令员。在鄂西特委领导下,他率部转战荆江两岸,将江陵、石首、监利、沔阳、潜江连成一片,湘鄂西革命根据地的中心——洪湖苏区正式诞生。74日,红六军和红四军会师公安南平镇,合编为红二军团,贺龙任总指挥,周逸群任总政委、段德昌任红六军副军长兼十七师师长,后任军长。他跟随贺龙攻打龙湾、府场、潜江、岳口、杨林尾、沙洋、石首、监利县城,连战连捷,被人们誉为火龙将军12月,他被任湘鄂西联县政府赤色警卫队总队长,回到洪湖。段整编旧部,组成新六军,段任军长。

1931327日,湘鄂西中央分局成立,新六军改编为红三军第九师,段任师长。5月,周逸群牺牲,段成为洪湖苏区主要领导人。616日,在瞿家湾成立湘鄂西临时省委。在此期间,率部粉碎了敌军两次围剿,胜利迎接贺龙带领的红三军来到洪湖。11,代表洪湖苏区参加瑞金全国第一次工农兵代表大会。

1932年上半年,在粉碎敌军第三次围剿中,率红三军第九师取得龙王集、文家墩、新沟嘴三次战斗的胜利,歼敌1万多人、缴枪1万多支,被誉为常胜将军7月,敌军10万重兵向洪湖苏区发动第四次围剿11月,红三军被迫撤离洪湖苏区,段率第九师负责阻击、断后。

19331月,红三军转移到湘鄂边,在宣恩、恩施东、巴东和建始南一带游击。红军给养十分困难,段与广大指战员都提出打回洪湖去的要求,后被夏曦等左倾路线执行者视为改组派的破坏活动,强行逮捕。51日,在巴东县金果坪江家村就义。

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